Тоталитаризм как исторический феномен XX века активно исследуется. Содержит подробный сравнительный анализ политических систем СССР и демократических стран Запада. В основу книги легли лекции, которые Раймон Арон читал в 1957-1958 гг. Книга «Демократия и тоталитаризм» — один из наиболее известных трудов. Арона особенно актуальна сейчас, когда перед нашей страной открыты оба пути, обозначенные в названии книги.

Термин «тоталитаризм» происходит от латинского слова «totalis», что означает. Демократия и тоталитаризм. Специфические черты нескольких разновидностей тоталитаризма. Арона “Демократия и тоталитаризм” (1958 г.). Краеведение и этнография (528) · Краткое содержание произведений (963) .

Демократия и тоталитаризм — Википедия. Проверить на соответствие критериям взвешенности изложения. Возможно, содержание данной статьи нарушает принцип взвешенного изложения, представляя малозначимые мнения и факты так же, как и более важные, либо уделяет слишком много места описанию какого- то одного аспекта темы в ущерб другим, не менее существенным. Пожалуйста, улучшите её в соответствии с правилами написания статей. На странице обсуждения должны быть подробности.«Демократия и тоталитаризм» — книга известного французского философа- гуманиста Раймона Арона.

Содержит подробный сравнительный анализ политических систем СССР и демократических стран Запада. В основу книги легли лекции, которые Раймон Арон читал в 1.

Книга регулярно переиздается во Франции и переведена на многие языки. Русский перевод вышел в свет в 1.

Советская конституция – фикция и действительность. По конституции РСФСР 1. См. По мнению Арона, эта Конституция не имела никакого значения, поскольку реальная власть, принадлежала коммунистической партии.

По мнению Арона, эта стало ненужным из- за широких возможностей подтасовки результатов выборов и тотального террора против инакомыслящих. Автор отмечает, что по официальным данным 9. При этом власти старались добиться стопроцентного участия избирателей в выборах. По мнению Арона, отказ от голосования коммунисты рассматривали как протест против существующего режима. Арон отмечает, что заседания Верховного Совета превратились в спектакли для выражения одобрения действий правительства.

У граждан по Конституции 1. Эта оговорка, по мнению Арона прикрывала произвол властей. Автор высказывает мнение о том, что Конституция СССР была лишь инсценировкой для заграницы. По мнению Арона, о делах большевиков можно сказать: «Люди творят свою историю, но не понимают историю, которую творят».

Автор полагает, что это и не могло быть иначе, когда свободные дискуссии запрещены, установлена цензура, а критиков партийного курса безжалостно уничтожают. На основании изложенного Арон делает вывод о том, что планы и результаты деятельности коммунистов совершенно не соответствуют друг другу. До ноября 1. 91. 7 г.: Ленин хотел создать партию профессиональных революционеров, т.

Только такая партия, по мнению Ленина, могла организовать успешный захват власти и подстрекать народ к бунту, а не болтать в парламенте о социализме. На первом этапе выборы депутатов на съезды партии проводились честно, но делегациями было легко манипулировать. Ленин почти всегда умел навязать съезду свою волю. ВКП(б). Ленин нередко оказывался в меньшинстве, но соратники слепо ему верили: опыт всегда подтверждал его правоту. На этом этапе стало расти значение секретариата ЦК.

Бюрократический аппарат партии во главе которого в 1. Сталин стал усиливать свою власть. Имея поддержку партийного аппарата, Сталин одержал победу над другими соратниками Ленина. Именно этим Арон объясняет, в частности победу Сталина над Троцким, который был гораздо более талантливым и ярким публичным политиком чем Сталин. Арон пишет: «Троцкий мог болтать всё что угодно, но большинство делегатов съездов голосовали за точку зрения Сталина, поскольку они получали свои должности через секретариат ЦК и были лично обязаны этим Сталину». Сталин умело маневрировал: вначале он вступил в союз с Зиновьевым и Каменевым против Троцкого, а затем с Бухариным против Зиновьева и Каменева.

Все эти победы Сталина разыгрывались на съездах партии, где ему всегда удавалось получить большинство голосов. Сталин получил единоличную власть. Его окружали соратники, с которыми он хоть и совещался, но всегда навязывал свою волю. Начиная с 1. 93. 4 года он внушал им страх. Фракции беспощадно ликвидируются — не только политически, но и физически. После 1. 95. 3 г.: разворачивается соперничество между преемниками Сталина — Хрущёвым, Берией и Маленковым, которые, по рекомендации Ленина, старались не переходить «кровавой черты» и не заниматься самоистреблением.

Лишь для Берии было сделано исключение — он был казнён, т. По мнению Арона, на самом деле она стала примером важной роли в истории малочисленных политических группировок . Арон указывает на мнимые выборы и лицемерные приветственные возгласы на съездах партии и демонстрациях, как на символы власти советской правящей верхушки. Арон указывает, что Ленин отнюдь не полагался в своих действиях на «объективный ход истории», и не стыдился действовать вопреки как теории Маркса, так и собственным утверждениям прежних лет. Отмечая роль государственного террора в СССР, Арон указывает на тот факт, что такой террор изобрели не Ленин и Сталин: к террору прибегали и Кромвель и Робеспьер.

В качестве примера государственного террора Арон называет судьбу делегатов XVII съезда ВКП(б) (1. В ходе массовых «чисток» 1.

Все обвиняемые на т. Арон напоминает западному читателю, что следственные органы добивались этих признаний с помощью изощренных пыток.

В этой связи Арон приводит слова Хрущёва, писавшего, что, отправляясь на встречу со Сталиным, он никогда не знал, хочет ли Сталин посоветоваться или отправить в тюрьму. Далее Арон делает вывод о том, что страх тоже был результатом коммунистического эксперимента. Не подлежащий обжалованию приговор мог быть вынесен в отсутствии защитника или обвиняемого. Обвиняемые на этих «судах» не имели права на защиту и обжалование. В случае приговора к смертной казни, расстрел следовал в течение суток после вынесения приговора, поэтому для обжалования приговора уже не оставалось времени. Арон сообщает западному читателю о практике массовых высылок в отдаленные районы по этническому признаку.

В разные годы в СССР были высланы из постоянных мест проживания многие малые народы Кавказа, Поволжья и других мест. Текст Шуточный Регистратора Для Свадьбы на этой странице. Арон называет пять основных признаков тоталитаризма: Однопартийная система. Монопольное право на политическую деятельность имеет лишь одна партия. Государственная идеология.

Правящая партия имеет на вооружении (или в качестве знамени) идеологию, которой она придает статус единственного авторитета, а в дальнейшем — и официальной государственной истины. Монополия на информацию. Для распространения официальной истины государство монополизирует средства убеждения. Государство и его представители руководят всеми средствами массовой информации — радио, телевидением, печатью. Государственная экономика.

Большинство видов экономической и профессиональной деятельности находится в подчинении государства и становится его частью. Поскольку государство неотделимо от своей идеологии, то почти на все виды деятельности накладывается идеологический отпечаток. Идеологический террор. Любое прегрешение в хозяйственной или профессиональной сфере превращается в идеологическое.

Нарушители подвергаются не только полицейским мерам преследования, но и идеологическим. Арон сравнивает советский коммунизм, немецкий национал- социализм и итальянский фашизм. При всех различиях в идеологии, все три режима Арон считает тоталитарными.

В качестве главного признака, объединяющего три режима Арон выделяет наличие революционной партии. Он пишет: Режимы стали тоталитарными не в силу какого- то постепенного развития, а на основе первоначального стремления коренным образом преобразовать существующий порядок в соответствии со своей идеологией. У революционных партий есть общие черты, которые приводят к тоталитаризму,— масштабность устремлений, радикальность позиций и выбор самых крайних средств.— « Демократия и тоталитаризм.

О тоталитаризме»Арон напоминает, что согласно теории Маркса, власть при социализме должна принадлежать пролетариату. В России до революции пролетариат составлял меньшинство.