Пачизи (Чаупар, Пачиси, Людо, . Сейчас мы совершим большой пространственный скачок и перенесёмся в Индию (а также в Китай и в перспективе дальше – через Тихий океан, в Центральную Америку). Здесь долгие тысячелетия существовал и развивался целый класс игр «догонялок», которые историки и игроведы объединяют сегодня в большую группу популярных настольных игр под названием «Крест и Круг».

Удивительно другое: пока народы Египта, Междуречья и почти вся древняя Европа разрабатывали «гонки» для двух игроков, игры древней Индии почти всегда были рассчитаны на четверых. Пачизи – современный вариант игры на крестовидной доске, уходящий корнями с одной стороны к индийской игре Чаупар, с другой – к коротким нардам (европейскому Триктраку). Не исключено также, что некоторые специфические черты игра заимствовала у ещё одной подобной крестовидной «догонялки» – древней ацтекской игры Патолли. В древней Индии игра носила разные названия: «Чаупар», «Чаупад» («Чаупат»), «Чаупур», «Чаусар».

В качестве костей игроки использовали шесть раковин каури. Максимальное количество очков, которое на них можно выбросить, было 2. Пачис» или «Пачиси», что на хинди и означает «двадцать пять». Лютые эстеты могут и сегодня сыграть в эту игру при помощи аутентичных ракушек, благо, раздобыть их в сувенирном магазине не составляет труда. Они, кстати, очень красивы, а выбросить максимальное количество очков на шести ракушках не так- то просто. Оригинальный «старый» Чаупар – довольно сложная игра.

Мандавошка игра. Как сделать игру "мандавошка" Правила игры. Игроков от 2 до 4 - Изначально все наши фишки стоят в «Болоте» ( «Говне»).

Это сегодня простенькие варианты крестовидных гонок – тривиальное семейное развлечение, а тогда это была игра аристократов и махараджей. Золотой век Чаупара, скорее всего, настал во время Династии Моголов (1. Известны гигантские «доски» тех лет, размеченные во внутренних дворах дворцов квадратами красного и белого мрамора в Аллахабаде и Агре. Легенда гласит, что Император Индии Акбар I Великий (1. Фатхпуре, восседая в центре поля на особом возвышении, при этом фишками ему служили шестнадцать наложниц его гарема, одетые в традиционные четыре цвета. Чаупар мог быть очень древней игрой.

Называлась она "Мандавошка". Правила игры. Доска для игры в испанский вариант парчиса на 4 х игроков. 1 Инвентарь игры; 2 Описание правил игры; 3 Интересные факты; 4 Российский. В России получила распространение модификация известная как «мандавошка». Правила простые, игра довольно азартная и затягивающая, и я быстро научился и. Под таким названием я ее и знал - "мандавошка".

Ключевое слово – «мог», поскольку с датировками беда, и не существует никаких свидетельств сколько- нибудь почтенного возраста этой игры. В Чаупар действительно играли во времена Великих Моголов, но нет никаких исторических отсылок к реально далёкой античности.

Ирвин Финкель приводит как пример старинную узбекскую гравюру из Хорезма с изображением играющих. Игра явно проникла туда из Индии – доказательством тому использование индуистской терминологии и раковин каури в качестве костей D2 (археологические находки игровых комплектов подобных раковин датируются приблизительно I- III столетиями н. Это был период, когда Индия имела большое влияние на Хорезм во времена Кушанской Империи. Ирвин Финкель и Уэйн Сандерс рассматривают Чаупар лишь в общем контексте подобных «Гонок Круга и Креста» (Финкель вообще использует слово «Пачизи» как общий термин для всех азиатских игр типа гонок на крестообразной доске).

Дэвид Парлетт более конкретен: «Происхождение Пачиси или Чаупар в I тысячелетии нашей эры представляется наиболее вероятным», – пишет он. Самое раннее предполагаемое изображение игры в Чаупар – барельефы Шивы и Парвати в пещерном храмовом комплексе Эллоры (конкретно, в 2.

Эти фигуры вырезаны в конце VI – начале VII столетия, но и там уверенно можно различить только игральные кости, и нет никакой подходящей доски. Этот сюжет часто повторяется в индийском искусстве (например, на этой картине, датируемой 1. Универсальных описаний правил этой игры нет.

Очень хорошее подробное описание приводит в своей работе Дэвид Парлетт, который посвятил игре отдельную главу. В Чаупар обычно играют двое на двое.

Игра прикольная и не сложная. Изготовить легко,а играть очень забавно.А так же на этом канале много обзоров ЗАЖИГАЛОК,фокусов . ПРАВИЛА у игры замысловатые только на первый взгляд. Правила игры Парчис (Мандавошка). А кто-нибудь играл в другие игры с участием костяшек домино, я вот поиграл и.

Игра ведётся на крестообразной доске в 1. В центре поля располагается большая клетка «Чаркони» – начальный и конечный пункт игры. Каждый «рукав» делится на три столбика, по восемь клеток в каждом. Фишки обегают доску по внешнему периметру (по 1.

Игроки передвигают фишки, бросая две длинные игральные кости с разметкой 1- 3- 4- 6; или три кости с разметкой 1- 2- 5- 6, или шесть раковин каури в качестве костей D2 (в разных регионах Индии правила отличались). Выпавшие очки можно делить между фишками, а можно суммировать. Везде, кроме отмеченных безопасных ячеек, фишки могут рубить друг друга (исключая дружественные цвета). Честно говоря, я не знаю, что означают отмеченные клетки в середине . Возможно, это стартовые клетки старого Чаупара. Если ход фишки заканчивается на клетке, занятой фишкой другого цвета – последняя сбивается, после чего повторно вводится в игру на общих основаниях.

Если игрок пожелает, фишка может не сворачивать на «домашнюю дорожку», а пойти на второй круг в погоне за фишками противника. Фишки расставляются вдоль рукавов доски в следующем порядке (по часовой стрелке): жёлтые, чёрные, зелёные, красные. Таким образом, члены каждой команды сидят рядом, а не напротив друг друга. Титаник Ноты Для Гитары Про подробнее. Выигрывает команда, которая первой завела все свои фишки в Дом (Чаркони), причём, жёлтые фишки можно заводить только после того, как заведены все чёрные, а зелёные – после того, как заведены все красные.

Если играют четверо, и каждый сам за себя, выигрывает первый, кто завёл в Дом все свои фишки. Для входа в Дом требуется точный бросок. Две фишки одного цвета на одной клетке обычно перекрывают проход (в том числе и для своих фишек). Три фишки на одно поле ставить нельзя, но в Чаупар фишки могут превращаться в суперфишки: если две фишки одного цвета оказались на одной клетке – они объединяются и в дальнейшем ими ходят как одной фишкой. Таким образом можно создавать и тройные, и четверные фишки. При этом двойная фишка может быть сбита только двойной, тройной или четверной фишкой, тройная – тройной или четверной, а четверная – только четверной фишкой. Если кости брошены, а хода нет, игрок может отдать свои очки «союзнику».

Легенды отсылают нас ко временам войны между Пандавами и Кауравами. Удачное прохождение Чаупар для современного индуса символизирует победу над Дурьодханой (главным отрицательным героем «Махабхараты») с помощью игры в кости на доске, которая олицетворяет собой Земную Сферу и четыре стихии. Книга Вторая «Махабхараты», Сабхапарва, повествует о том, как Дурьодхана и его дядя Шакуни – очень ловкий игрок, обыграли братьев- Пандавов, из- за чего последние были вынуждены удалиться в изгнание на 1. Однако не исключено, что это красивая версия возникла в эпоху Моголов с подачи летописца Абу’л Фазла, который писал так: «Дурьодхана не находил себе места . С коварными намерениями он устроил праздник, пригласил Пандавов и предложил им сыграть в Чаупар с его дядей Шакуни, но дядя при этом играл подточенной костью.

Так он выиграл всё, чем они владели . Вопрос не в том, случилось это в самом деле или нет, а в том, что только историки и толкователи тех лет упоминают в контексте повествования Чаупар. К тому же, под названием «Чаупар» вполне могла скрываться совершенно иная, более древняя и забытая ныне игра. Большинство исследователей считают, что Пандавы и Кауравы просто играли в кости, которые в оригинальном тексте у дядюшки Шакуни были «заколдованы».